 |
|
|
«Твой учитель - это не тот, кто тебя учит, а тот, у кого учишься ты» Ричард Бах
Николай Ооржак, Владислав Матреницкий
Николай Ооржак
Владислав Матреницкий
|
«Горловое пение подражает звукам животных, и создаваемые звуки созвучны вселенским.
Для меня эти звуки - как ритмы единого целого», говорит Николай.
«Хоомей в сочетании со звуком бубна создает целостный, высший подход к человеку. Здесь нет никаких трюков или иллюзий, а есть могущество цельного звука».
Николай Ооржак
Николай Оорожак родился в 1949 г. в небольшой деревне Корум-Даг в западной Тыве.
После окончания школы он несколько лет работал пастухом. Здесь, среди степей, наедине со стадами, он начал постигать горловые звуки, которым его учили отец и дедушка.
После службы в армии Николай поступает в институт культуры в Улан-Уде, где после его окончания работает директором народного театра.
Участвуя в постановках сцен из народного фольклора, ему часто приходилось играть роль шамана. Периодически после таких спектаклей Николай чувствовал головные боли и недомогание. Он обратился за помощью к известному тывинскому шаману и целителю Олегу Тойдуку, который пришел к заключению, что Николай страдает от избытка энергии и его призвание – стать шаманом и нести помощь людям. После этого родители Николая открыли ему тайну (скрываемую в советские времена), что по материнской линии в их роду были известные шаманы. Так начался его путь поющего шамана.
В 1989 г. на Первом Международном симпозиуме Хоомей – 89 Николай стал Лауреатом фестиваля в стиле каргыраа. После симпозиума он становится одним из активных руководителей фольклорного ансамбля «Тыва», созданной Зоей Кыргыс– исследовательницей фольклора тывинского народа.
В 1995 г. Николай был приглашен с представителями правительства на международный конгресс в честь 60-летия Его Святейшества Далай-Ламы XIУ в Индии. Получив благословение Его Святейшества, он начал более глубоко проявлять силу горлового пения в сочетании с шаманизмом.
В апреле 1993-го года Николай Ооржак приглашен Монгуш Бораховичем Кенин-Лопсан (профессор, доктор исторических наук, виднейший исследователь шаманизма в мире), участвовать в шаманском обществе «Дунгур». Главная задача этого общества – духовно-просветительское исцеление через сознание. Во время камлания, т.е. мистерии, шаманы находят причины кармических нарушений у человека.
Профессор Кенин-Лопсан, "отец тывинских шаманов", присвоил Николаю титул Кара Дээлер Уктуг Хам - Великий Шаман от Темных Небес.
В мае 1999 г.Николай участвовал в конгрессе «Шаманизм тюркоязычных народов Центральной Азии», в Вене, посвяшенном дню Независимости австрийского народа.
С 1999-г. по 2000 год был председателем Централизованной религиозной организации шаманов «ТосДээр » Республики Тыва. В декабре 1999 г. канал АРТЭ Центрального телевидения Германии выпустил короткометражный документальный фильм с участием Николая про его шаманскую практику в сочетании с горловым пением.
В 2000 г. он участвовал в конгрессе «Шаманизм в новом тысячелетии» в Германии.
В ноябре 2000 г. Николай участвовал в фестивале "Глубокая глотка или опасные связки" в Москве, где выступал с оркестром примитивной музыки известного исполнителя на ударных инструментах, композитора, мастера импровизации Михаила Жукова.
В начале 2002 г. совершил трехмесячный тур по США и Канаде по приглашению Международной ассоциации гармонического пения, основанной Стивом Скляром, и канадского шаманского общества, проводя многочисленные семинары и концерты. Во время тура он встречался с Майклом Харнером, знаменитым исследователем шаманиза и основателем Foundation for Shamanic Studies, автором книги "Путь шамана", который высоко оценил его способности.
C 2004 г. в зарубежных турах его сопровождает его лучший ученик и менеджер Владислав Матреницкий.
В 2005 г. издательство "Диля" выпустило книгу "Древняя мудрость шаманов. Учение тувинского шамана Николая Ооржака", написанную учениками Николая Олардом Диксоном и Александром Фраем на основании бесед и семинаров Николая в период 2000 - 2004 гг.
Владислав Матреницкий
Владислав - врач, кандидат медицинских наук, звукотерапевт, исполнитель горлового обертонального пения.
В возрасте восьми лет он впервые осознал свою смертность и принял решение изучать эту загадку. Следуя своему интересу к вопросу сохранения сознания после смерти, в 1980 г. он поступает в Одесский медицинский институт и сразу же включается в научную работу при экспериментальной лаборатории кафедры психиатрии.
Со второго курса Владислав начинает сотрудничество с институтом мозга АН СССР в Ленинграде, а с в четвертого курса - с институтом геронтологии АМН СССР в Киеве. Написанная им на шестом курсе научная работа публикуется в ведущем журнале "Доклады академии наук СССР", а Владислав приглашается в аспирантуру руководителем советской геронтологической школы, академиком В.В.Фролькисом.
Однако после защиты диссертации Владислав осознал, что тайны жизни, сознания, старения и смерти лежат не в плоскости физического бытия, и начал свой духовный поиск.
Он изучает герметическую алхимию (школа В.Степанова), посещает суфийских учителей в Турции (орден Мевлеви, Шейх Мутлу-Баба) и на Кипре (орден Накшбанди, Шейх Назим аль-Хаккани).
За развитие цигун в Украине он удостоен почетного членства в Международной научной ассоциации Цигун (г. Сиань, КНР). В 1991 г. Владислав основал центр развития человека "Сангам" (один из первых в Киеве), позже трансформировавшийся в АУМ (www.aum.kiev.ua), который исследует влияние звука на здоровье и духовное развитие. За это в 1994 г. он принят в международную научно-медицинскую сеть SCIMEDNET.
В 1993 г. Владислав принимает буддийское прибежище у ламы Оле Нидала, и в настоящее время продолжает изучение буддизма в школах Дзогчен (Ати-Йога, тибетский буддизм - школа Намкай Норбу Ринпоче) и Ньигма (школа Чоки Ньима Ринпоче).
Следуя своему интересу к духовным и целительным аспектам звука, в 2001 г. Владислав знакомится с Николаем Ооржаком, который становится его основным учителем на последующее десятилетие. В 2007 г. совместно с Николаем он создает "Ун-Хун" - Звук Солнца, духовно-оздоровительную систему для самосовершенствования и обретения здоровья и долголетия - и проводит научное исследование ее влияния на здоровье практикующих.
С 2005 г. Владислав и Николай совместно провели более 100 концертов и семинаров в 15 странах Европы, Америки и Азии. К 2009 г. Владислав становится лучшим исполнителем горлового и обертонального пения в Украине. Он является единственным учеником Николая Ооржака, уполномоченным им проводить обучение горловому пению и системе Ун-Хун.
С 2009 г. он начинает разрабатывать собственную учебную и целительскую систему и в настоящее время активно проводит семинары в СНГ и за рубежом.
Как жизненная позиция Владиславу близка концепция Гурджиева, согласно которой человек должен платить за свое существование, активно участвуя во всеобщем поддержании существования и развития во вселенной. Сознательно работая над собой, принося осознанные жертвы на благо других - своим временем, средствами, заботой, помощью, и добровольно принимая на себя связанные с этим неудобства и даже страдания, человек вырабатывает высшие формы энергии, необходимые ему для духовной трансформации, создания высшего энергетического тела, способного пережить смерть физического тела, и для гармонизации окружающего мира.
Основным средством движения по Пути он считает постоянную осознанность - то, что в различных традициях именуется "самосознание", "помнить себя", "присутствие", "бодрствование", "здесь и сейчас".
|
|
|
|
Главная страница
